Rasizam može ići u svim smjerovima; ne samo od bijelaca prema crncima, već i od crnaca prema bijelcima, Hispanci prema Azijatima, bijelci prema Azijatima.
Kada se radi o teologiji rase, postoje četiri vodilje: 1) Sve nas je stvorio Bog. 2) Svi smo stvoreni na Božju sliku. 3) Svatko je od nas stvoren s razlikama, uključujući i boju kože. 4) Pozvani smo u odnos s Bogom Ocem po Duhu Svetome kroz Isusa Sina. Iz tih razloga Biblija daje iduću objavu: „Nema više: Židov – Grk! Nema više: rob – slobodnjak! Nema više: muško – žensko! Svi ste vi Jedan u Kristu Isusu“! (Galaćanima 3, 28)
To nas dovodi do velikog zla rasizma. A rasizam jest veliko zlo.
Rasizam potkopava, uništava i razdjeljuje samo prirodu Božjeg stvorenja jedinstvene ljudske rase, koja je stvorena na Njegovu sliku za odnos s Njim i između sebe. Razjasnimo prirodu zla jer rasizam je riječ koja se koristi i primjenjuje u gotovo svim aspektima života, koji su politički poduprti, izrugivani od strane društvenih medija, pogotovo na Facebooku.
No trebamo razlučiti istinsku prirodu grijeha, jer ako je sve rasističko, ništa nije rasističko.
Istinski rasizam je vjerovanje u rasnu superiornost.
To je vjerovanje da rasa određuje intelektualne, kulturalne i moralne kapacitete. Od tuda dolazi praksa rasizma, koja uključuje rasne predrasude, netrpeljivost i diskriminaciju protiv drugih na temelju njihove rasne ili etničke pripadnosti.
To je veliko zlo i smrad u Božjim nosnicama, jer ono znači izdaju Božjeg srca prema stvorenju; toga da su svi ljudi kao jedan i da su svi stvoreni na Njegovu sliku. Tvrditi da netko sliči više Bogu nego netko drugi i da netko vrijedi više od drugog, da je netko poseban u pogledu ljudske rase na način da je superioran je bogohuljenje. Da se to ukorijeni i eruptira u mržnji, nepovjerenju i podjeli je beskrupulozno.
Rasizam može biti prikazan individualno i institucionalno.
U pogledu institucija, ako ste crnac i živite u SAD-u, manje je vjerojatno da ćete dobiti kvalitetnije obrazovanje, manje je vjerojatno da ćete dobiti priliku za bolje plaćen posao i manje je vjerojatno da ćete živjeti u mirnom susjedstvu gdje su stope kriminala niže.
To su samo činjenice. Često je iza toga institucionalizirani rasizam.
No istražimo individualistički rasizam i posebice, sjenu individualističkog rasizma. Kažem ”sjena”, jer bi većina svijeta osudila rasizam i većina bi za sebe rekla da nisu rasisti. U stvari, većina bi rekla za sebe da nemaju u svojim kostima ništa rasističko.
No što ako to nije u kostima?
Što ako se radi o podlijeganju rasističkim idejama, reakcijama i izborima?
Kao što je Ibram Kendi utvrdila, biti rasist nije ”nepromjenjiv izraz. To nije identitet, to nije tetovaža, to je opis onoga što osoba radi u tom trenutku, a ljudi se mijenjaju iz trenutka u trenutak”. Značenje rasizma danas za većinu ljudi je drugačije od rasizma u doba Građanskog rata i ropstva ili iz razdoblja zakona Jima Crowa. Kao što je moj jedan prijatelj crnac rekao, danas se u svijetu više radi o impliciranoj pristranosti, nego o funkcionalnom rasizmu. Stoga, recimo da rasizam iz sjene može svoju glavu promoliti u svačijem životu. Zato što je u sjeni, on treba biti donesen u svjetlost. Evo pet primjera.
1. Zaposlenje
Recimo da ste poslodavac i da ste dobili životopise. Na njima ne postoje fotografije, samo opis obrazovanja, iskustva, postignuća i kredencijala. Ispred vas se nalaze četiri životopisa koja su odabrana i koja su gotovo identična po kvaliteti. Gledate na njihova imena: Mitchell, April, Prince i Denada. Jasno vam je da su dvoje od kandidata, na temelju njihovih imena, Prince i Denada, vjerojatno crnci. Mitchell i April, mislite si, su gotovo sigurno bijelci.
Koga ćete pozvati na razgovor?
Hoćete li privatno obaviti procjenu vrijednosti, kvalitete, sposobnosti i privlačnosti na temelju njihovih imena, čak i ako su životopisi isti?
2. Spojevi i brak
Vidite crnca i bjelkinju na spoju. Ili da su vjenčani. Kako vi na to gledate? Dobro ili loše, neutralno ili pristrano, pozitivno ili negativno? Sjećam se da mi je jedan bijelac rekao: „Ne sviđa mi se to. Jednostavno mi se ne sviđa“. To je rekao usprkos tomu što nema ničeg lošeg u međurasnim brakovima ili međurasnim vezama.
Ne zaboravimo, kada se brak između crnca i bjelkinje dogodio u Bibliji i kada je bio susretnut sa rasizmom i predrasudom, Bog se umiješao i odmah osudio taj rasizam i predrasude. Ostali ste bez teksta? Radilo se o odnosu Mojsija i Kušitke, žene iz naroda poznatih po njihovoj tamnoj koži. (Brojevi 12, 1-11)
3. Pretpostavke
Četvero crnih srednjoškolaca ide od vrata do vrata kako bi skupili novac za njihovu nogometnu momčad u Wynneu, Arkansasu. Jedne minute smijali su se i razgovarali međusobno, a iduće nalazili su se na tlu strančevog dvorišta s rukama iza leđa, dok je bjelkinja s pištoljem u rukama zapovjedila da izađu van. Prije nego što je otišla po pištolj, nazvala je policiju. Policajci su stigli i vidjeli da žena drži uperen pištolj u četvoricu dječaka koji su ležali na tlu.
Rekao je djeci neka ustanu i objasnio je ženi da su prodavali kartice s popustom za športski program njihove škole. Na upit zašto je potegnula pištolj na njih, žena je odgovorila jer su djeca crnci, a to područje je bjelačko.
4. Pseudo-prihvaćanje
Još jedan način prikazivanja rasizma iz sjene jest preko pseudo-prihvaćanja. Kao što mi je jedna žena iz Afrike rekla: „Rasizam je ako me pozoveš na zabavu, no ne pozoveš me na ples s tobom“. Što znači, nema pravog poziva, nema umiješanosti i uključenosti. Kao što su mi jednom jedna žena i prijateljica rekla, jednako je bolno kada si u prostoriji kao jedina crnkinja i kada si isključena kao i ono kada mi je u osnovnoj školi bijeli dječak pljunuo u lice jer sam crnkinja.
5. Obiteljski život
Posljednje područje gdje se rasizam iz sjene može manifestirati (premda bi se popis mogao nažalost nastaviti i izvan ovih pet stvari), je naš dom. Što vaša djeca čuju da govorite? Što vide da činite? Kako oblikujete njihovo razmišljanje, njihove perspektive? Komentirate li druge rase dok vozite, hodate kroz trgovački centar ili dok gledate vijesti?
Jedan četverogodišnjak u našoj službi za djecu rekao mi je da ne želi da ga crna volonterka zagrli, jer se boji da će onda i on postati crn. U redu, to je četverogodišnjak. Ta volonterka rekla je da će to dijete voljeti još više, znajući da ima četiri godine i da je malen. No očigledno je da je to bilo prvi puta da je to dijete dotaknula crna osoba.
Zašto je to tako?
Na temelju istraživanja Instituta za istraživanje javnih religija, u sklopu scenarija od 100 prijatelja, bijelac je imao samo jednog crnog prijatelja, jednog Hispanca i jednog Azijca. Ostalih 97 bili su bijeli. Ni crnci nisu bili puno bolji. Od 100, imali su 8 bijelih, dva Hispanca i niti jednog Azijca.
Sve u svemu, rasizam može ići u svim smjerovima; ne samo od bijelaca prema crncima, već i od crnaca prema bijelcima, Hispanci prema Azijatima, bijelci prema Azijatima. Nema kraja tomu kako se rasizam može manifestirati. Hajdemo raditi zajedno na tome da ne dopustimo da rasizam u sjeni uđe u naše živote.
Autor: James Emery White; Izvor: Crosswalk.com
