Kao i Prva poslanica, Druga poslanica Timoteju napisana je za mladog Kristovog slugu, po imenu Timotej. Koja je poruka Druge poslanice Timoteju?
Pisac poslanice, apostol Pavao, nalazio se utamničen u Rimu, a različite naznake iz poslanice ukazuju nam na to da Pavao ne očekuje da će ponovno vidjeti Timoteja, usprkos tomu što zaključuje poslanicu time što traži od Timoteja neka mu se uskoro pridruži.
Pavao pažljivo bira riječi, ne bi li ohrabrio Timoteja u pogledu spoznaje da će on, Pavao, možda biti mučen dok Timotej ne dođe do Rima.
Važnost riječi
Pavao se mogao odlučiti za riječi koje bi oblikovale tužaljku; mogao se žaliti o svojoj sudbini i mogao je izraziti strah zbog onoga što ga očekuje. No želio je Timoteju pružiti ohrabrenje koje će trajati. Nakon potvrđivanja Timoteja u pogledu njegovog poziva (2. Timoteju 1, 5-6), Pavao ga podsjeća na to da treba biti hrabar: „Jer nam Bog ne dade duha bojažljivosti, nego jakosti i ljubavi i razboritosti.“ (2. Timoteju 1, 7)
Naglasio jest da njegovo utamničenje zbog širenja Riječi nije bilo neočekivano; znamo da je Pavao bio uhićen barem tri puta, što znači da je već bio utamničen i da to nije ništa čega se treba sramiti. Dok čitamo riječi koje je Pavao uputio Timoteju i mi možemo izvlačiti pouzdanje u Isusa Krista i u očekivanje da ćemo i mi jednoga dana biti u Njegovim sigurnim rukama, kao što je činio i Timotej. (2. Timoteju 1, 12)
Riječi mudrosti
Poput Pavla, kršćani u mnogim dijelovima svijeta mogu se suočiti s utamničenjem i progonima. Pavao mentalno priprema Timoteja za ovu mogućnost: „Podnosi sa mnom napore kao dobar vojnik Krista Isusa!“ (2. Timoteju 2, 3) Pavao je vrlo jasan u vezi toga da postoji svrha u izdržavanju takvih patnji: patnja donosi dobrobit odabranome, koji će pronaći vjeru kao rezultat Svega služenja i kako Pavao piše: „Zato podnosim sve zbog izabranih, da i oni postignu spasenje u Kristu Isusu sa slavom vječnom.“ (2. Timoteju 2, 10) Riječi koje je Pavao napisao u 2. Timoteju 2, 11-12 stvaraju ono što je Pavao napisao Filipljanima nekoliko godina kasnije: „I mir Božji koji je iznad svakog razuma čuvat će srca vaša i vaše misli u Kristu Isusu.“ (Filipljanima 4, 7)
Timotej, koji je služio kao pastir u Efezu (1. Timoteju 1, 3) također je pozvan na to da kreira prioritete u vlastitim životnim izborima: zamjenjujući mladenačke strasti sa ”pravednošću, vjerom, ljubavi i mirom” (2, 2) udaljavajući se od bezakonja, (2, 9) kako bi mogao biti koristan Bogu. To su stvari koje i mi trebamo uzeti svjesno u obzir i nešto o čemu možemo razmišljati, kada razmatramo Pavlove primjere u stihovima 3, 10-11.
VIDI OVO: Novi zavjet: O čemu govore knjige Novog zavjeta?
Lažni učitelji
U oštroj suprotnosti s Pavlovim vjernim služenjem Božjoj Riječi su lažni učitelji na koje Pavao ponovno upozorava. ”Njihov će se govor proširiti poput gangrene”, piše on u stihu 2, 17. Lažni učitelji ”uznemiruju” vjeru drugih (2,18) i stvaraju sukobe (2,23).
Dok je sjedio u svojoj zatvorskoj ćeliji, Pavlu je sigurno bilo posebno uznemirujuće razmišljati da bi nakon svega što je pretrpio za Evanđelje tijekom Sveg života, lažni učitelji mogli pokušati poništiti Radosnu vijest među vjernicima. „Jer ljudi će biti samoljubivi, ljubitelji srebra, oholi, umišljeni, uvredljivi, neposlušni svojim roditeljima, nezahvalni, bezbožni, bezosjećajni, nepomirljivi, klevetnički, bez samokontrole, okrutni, bez ljubavi, podmukli, bezobzirni, ljubitelji užitaka više nego ljubitelji Boga, pobožni prema izvana, no odrekli su se snage pobožnosti.“ (3, 2-5)
Osim što im služi u istini, budući da se još mogu obratiti Bogu (2, 25-26), Timotej treba ”izbjegavati takve ljude”. Pavao je dva puta pisao Timoteju o lažnim učiteljima, što nalaže da mu je pitanje lažnih učitelja bilo jako važno. Dok kršćani danas imaju prednost što mogu uzeti Bibliju i pročitati Božju Riječ u cijelosti, Timotej nije imao tu mogućnost.
Riječi za 21. stoljeće
U starozavjetnom vremenu Bog je često upozoravao izraelski narod neka se ne povezuju s poganskim narodima, koji su štovali idole. Ovime je Bog želio spriječiti da Izraelci priSveje te idole kao Sveje i da se tako odvoje od onoga što je bila Božja volja. (Izlazak 23, 24; 34, 12; Ponovljeni zakon 7, 2-4; 12, 1-3) Danas kršćani trebaju biti na oprezu u pogledu sličnih stvari, no ovoga puta idoli dolaze iz nas samih: od ljudi koji sebe predstavljaju kao da su kršćani, ali koji žele izokrenuti i iskriviti Božju istinu Svejim vlastitim tumačenjima.
Pavao piše Timoteju i nama sljedeće: „Ti, naprotiv, ostani u onome u čemu si poučen i čemu si vjeru dao, svjestan od koga si sve poučen i da od malena poznaješ Sveta pisma koja su vrsna učiniti te mudrim tebi na spasenje po vjeri, vjeri u Kristu Isusu. Sve Pismo, Bogom nadahnuto, korisno je za poučavanje, uvjeravanje, popravljanje, odgajanje u pravednosti, da čovjek Božji bude vrstan, za svako dobro djelo podoban.“ (2. Timoteju 3, 14-17)
Bismo li trebali omogućiti lažnim učiteljima širenje njihove verzije istine? Pavao kaže: ne! „Propovijedaj riječ, nastoj oko toga u dobro vrijeme i u nevrijeme, pokaraj, opominji, zaprijeti sa Svem strpljivošću i naukom!“ (2. Timoteju 4, 2) Pavao upozorava u vezi onoga što lažni učitelji neće htjeti čuti: „Jer doći će vrijeme kad ljudi neće podnositi zdrava nauka nego će sebi po vlastitim požudama nagomilavati učitelje kako im godi ušima;“ (2. Timoteju 4, 3)
No, a ovo nas vraća na važnost riječi, što je spomenuto ranije, nakon što pisanja o uznemirujućim aspektima, Pavao zaključuje s pozitivnijim stvarima: „I Gospodin će me izbaviti od svakoga zla djela, i spasit će me u kraljevstvo Sveje nebesko. Njemu slava u vijeke vjekova! Amen.“ (2. Timoteju 4, 18) Ovo je nešto što je Timotej trebao naučiti, ali isto tako i nešto što vjernici danas mogu naučiti iz ove poslanice.
Autorica: Sandra Kerkum; Prijevod: Ivan H.; Izvor: Biblword.net
