Dobro je, ispravno i pravilno moliti se Isusu. U Novom zavjetu vidimo brojne primjere ljudi koji su se molili Isusu.
U Bibliji su nam prikazana dva jasna principa:
1. Molitva je obično usmjerena prema Ocu.
Isus nas uči da se molimo Ocu.
Kada su učenici zamolili Isusa da ih nauči kako moliti, ovo im je rekao: „Kada se molite, recite: Oče“… (Luka 11, 1-2) To bi trebalo biti pravilo; to je obrazac koji Isus daje da ga slijedimo. U davanju uputa Isus ne zabranjuje molitve usmjerene prema ostalim osobama Trojstva, On pokazuje da će molitva obično biti usmjerena prema Bogu Ocu.
Ovo je nešto o čemu razmišlja Pavao kada piše efeškim kršćanima o tome kako ”kroz Isusa imamo pristup Ocu po jednome Duhu”. (Efežanima 2, 18) To je stav za cjelokupan kršćanski život i obrazac za naše molitve: po Duhu, kroz Sina i prema Ocu.
Duh nas pokreće da se molimo Ocu.
Kao što Pavao objašnjava ulogu Duha Svetoga u životu vjernika, jedna od stvari koje naglašava jest kako nam Duh daje pouzdanja za pristup Bogu u molitvi. U stvari, zbog Duha mi vapimo ”Abba Oče”. (Galaćanima 34, 6; Rimljanima 8, 15) To nije slučajno. Isus sam je vapio ove iste riječi u svojoj molitvi. (Marko 14, 36) Duh upućuje kršćane na obraćanje Ocu na istome jeziku kojeg koristi Bog Sin. Molitva je način izražavanja sinovstva kojeg imamo po Isusu.
VIDI OVO: 3 snažne molitve kojima se Isus molio Bogu (a možeš i ti!)
Ovo je normativan oblik molitve i odražava oblik odnosa unutar Trojstva: Sin živi po Duhu Oca. Dok molimo, dolazimo kroz Isusa u ovu vječnu i sretnu dinamiku.
2. Molitva bi također trebala biti usmjerena prema Sinu.
Ipak usprkos svemu ovome, Novi zavjet ne zabranjuje da molitva bude usmjerena prema Isusu (ili prema Duhu). U stvari, postoje mnogi primjeri ljudi koji su se molili izravno Isusu.
- U Djelima, prije nego što je Stjepan bio kamenovan, molio je: „Gospodine Isuse, primi moj duh“. (Djela 7, 59)
- Pretposljednji stih u Bibliji je molitva Isusu: „Amen. Dođi, Gospodine Isuse“. (Otkrivenje 22, 20)
- Apostol Pavao sam je molio u određenim situacijama ”Gospodinu” (pročitajte 2. Korinćanima 12, 8, naslov koji se često primjenjuje na Isusa).
Primjeri poput ovih daju nam presedan za činjenje istoga; dobro je, ispravno i pravilno moliti se Isusu. Ne postoje primjeri izravne molitve Duhu, ali možemo pretpostaviti da ni to nije zabranjeno.
VIDI OVO: Molitva u moćno Isusovo ime
S obzirom na biblijski presedan molitve Isusu i razmatranja svega onoga što Isus jest za Svoje sljedbenike, bilo bi neobično da se kršćanin nikada ne moli Isusu.
U tom smislu, trebali smo se moliti Isusu; trebalo bi biti prirodno zavapiti Njemu u obožavanju zbog svega što je učinio i za pomoć kako bismo slijedili Njegove korake. No također vidimo da molitva ne bi uvijek trebala biti usmjerena Isusu. Isus sam uči nas da se molimo Ocu.
Autor: Sam Allberry; Prijevod: Ivan H.; Izvor: Christianity.com
