Katolički nadbiskup New Yorka najavio je početak ramazana, uspoređujući ga s Pepelnicom.
Kardinal Timothy Dolan objavio je to katoličkim gledateljima preko X-a (bivši Twitter) u petak pitajući svoje pratitelje znaju li da ramazan, islamsko “sezona pokore”, počinje “sutra”.
Kardinal je pohvalio muslimane što “ozbiljno” shvaćaju svoje blagdane i dodao da je Čista srijeda, prvi dan korizme, “neka vrsta našeg katoličkog ramazana”, prenosi Lifesitenews.
Držeći nešto što je izgledalo kao pecivo ili keks, kardinal je gledateljima ispričao anegdotu o muslimanskom taksisti koji nije prihvatio njegovu ponudu vode jer je bio ramazan i “nije mogao uzeti vode do zalaska sunca”.
“Tako ozbiljno shvaćaju svoj post i molitvu. Sada vam to govorim da vas bude sramota jer se bliži Čista srijeda, u redu? Pepelnica je srijeda, a to je neka vrsta našeg katoličkog ramazana, pa se ujedinimo s našom islamskom braćom i sestrama u molitvi i postu.”
Ovo nije prvi put da je kardinal Dolan isprepleo kršćanski i islamski kalendar dok je govorio na X. U ožujku 2024., nadbiskup New Yorka je rekao: “Proljeće je vrijeme trijumfa svjetla i života, OK, i to je naravno ono o čemu govore Veliki petak i Uskrsna nedjelja. O tome je i Pasha. To je ono što je ramazan.”
Ramadan starts tomorrow! Ramadan is the season of penance for our Islamic brothers and sisters. Do they ever take it seriously! I tell you that because Ash Wednesday is coming up – that’s kind of like our Ramadan. @thegnewsroom pic.twitter.com/qBiFTGhpoN
— Cardinal Dolan (@CardinalDolan) February 28, 2025
Dodao je da se radi o „obnovi Božjeg života u nama koji zapravo dijelimo u Božjoj neprestano okrepljujućoj sili u svijetu kakvu vidimo u prirodi tijekom proljeća. Dakle, Ramazan, Pesah, Veliki tjedan u Uskrsu, sve je to neka vrsta nadnaravnog proljeća.”
Kršćanski običaji posta, koji su umanjeni u Katoličkoj crkvi nakon Drugog vatikanskog koncila (1962.-1965.), prethode jednomjesečnoj ramazanskoj apstinenciji od zore do sumraka koja je započela 662. godine.
Kršćani su postili od apostolskih vremena, a svetkovanje razdoblja korizmenog posta također je staro, iako se njegovo trajanje mijenjalo od mjesta do mjesta i razvijalo se kroz prva tri stoljeća naše ere.
Četrdesetodnevni korizmeni post je, međutim, utvrđen 400. godine poslije Krista i nikad nije uključivao, kao što to čini ramazan, noćnu gozbu i obrok prije zore.