Jesu li oluje koje danas vidimo znak skorog kraja svijeta? I prije je bilo prirodnih katastrofa, ali nikada toliko u tako kratkom vremenu.
U početku stvori Bog nebo i zemlju i vidje da je to dobro. Tako počinje Knjiga Postanka, dramatičan uvod u Stari zavjet.
Ali odatle su stvari krenule nizbrdo.
Čini se da je Božji gnjev na djelu ovih dana, jer posljednjih godina sve češće vidimo nikad viđene oluje i prirodne katastrofe – potrese, poplave, tsunamije i sl.
Prema posljednjoj Knjizi otkrivenja u Novom zavjetu, Zemlja pati od “sedam zala” — od bolesti do “jake vrućine” i suše, a zatim konačno od pljuska smrtonosne tuče. A onda dolazi Apokalipsa, konačni sud čovjeku i uništenje svijeta vatrom.
Biblijske slike su posvuda na vijestima
Biblijske slike su ovih dana posvuda na vijestima. Većina teologa i znanstvenika ne shvaća ozbiljno upozorenja da je kraj svijeta blizu. Ali mnogi ugledni znanstvenici daju nešto vjerodostojnosti ideji da svijet čeka neka vrsta katastrofe, bila ona meteorološka, ekološka ili geopolitička.
Iako tsunamiji, uragani i toplinski valovi možda nisu Božja kazna, povijest nas uči da događaji u fizičkom svijetu izazivaju preokrete u društvu. Civilizacije su se uzdizale i padale zbog suše, gladi i ratova za vodu.
Apokalipsa je ukorijenjena u judeo-kršćanskoj tradiciji, ali priče o kraju svijeta također su utkane kroz vjerovanja drugih religija.
Jedan glasnogovornik Katoličkog sveučilišta opisao ga je kao “čarobno misteriozno putovanje kroz Bibliju”, ispunjeno živopisnim slikama: antikrist nalik zvijeri, gnjevni Bog i uništenje svijeta vatrom.
Meteorolozi kažu da postoji prirodno objašnjenje za ovo katastrofalno vrijeme — pacifička dekadna oscilacija. Od 1970-ih, Tihi ocean se zagrijava, ali sada prolazi kroz fazu hlađenja, prema Jayu Searlesu, instruktoru prognostičara na Sveučilištu Penn State.
“Kada prolazimo kroz prijelazne faze kao sada, one imaju tendenciju da pogoduju olujnim i nasilnim vremenskim uvjetima – sve što smo promatrali.”, rekao je Searles.
“Nismo kažnjeni, iako se tako može činiti”, rekao je Searles. “Ali iza onoga što se događa postoji znanstveni razlog i to ima smisla.”
Odnos čovjeka i ekosustava
Stephen B. Chapman, izvanredni profesor Starog zavjeta na Sveučilištu Duke Divinity School, kaže da Biblija ima puno toga za reći o odnosu čovjeka prema ekosustavu.
“U Bibliji postoji bitan odnos između socijalne pravde te ispravnog štovanja i ekologije”, rekao je Chapman. “Biblija ima intenzivan interes za ekologiju.”
Vjerski znanstvenici počinju obraćati više pozornosti na ono što Biblija ima za reći o čovjekovom uništavanju okoliša i njegovom odnosu prema prirodnim katastrofama
“Zemlja koja snosi troškove globalnog zatopljenja je nova, ali veza između onoga što čovječanstvo radi i društava koja stvara te zdravlja zemlje i poljoprivrede stara je koliko i sama Biblija”, rekao je.
Jedna od velikih biblijskih priča – potop iz Postanka koji je uništio Zemlju – uzrokovana je “nasiljem”, rekao je Chapman. Ali kad se poplava smirila i Noa izašao iz arke, Biblija koristi “jedan od velikih simbola nade” – dugu.
“Duga je izričit znak da Bog neće ponovno uništiti Zemlju i nada da čovječanstvo može živjeti u skladu s prirodnim svijetom.”
No evanđeoski kršćani poput Kena Hana, osnivača i izvršnog direktora Answers in Genesis i Creation Museum u Petersburgu, Ky., vjeruju da je Bog – a ne čovjek – na djelu u nedavnim vremenskim pojavama, prenosi ABC News.
“Postoji zemaljska smrtna naknada za grijeh”, rekao je Han. “Zbog grijeha, Bog povremeno ne drži svijet savršeno na okupu i koristi se određenim događajima da sudi naciji.”
Biblija je puna simbolike, poezije i parabola, a Han kaže da se Otkrivenje ne bi trebalo shvatiti “doslovno”. Ipak, “to što je riječ o apokaliptičnoj književnosti ne znači da tu nema istine”.
Kad svijet griješi, “citavo stvorenje uzdiše”, prema Hanovom tumačenju biblijskog odlomka u Rimljanima. Ti uzdisaji odražavaju se u potresima, tornadima i olujama.
“Ako pažljivo promatrate događaje, postoje određene katastrofe”, rekao je Han. “Ali Bog ima kontrolu i nije Bog kriv, mi smo krivi jer smo sagriješili protiv Boga.”
Kako će izgledati požar Apokalipse?
“Što god da se dogodi, Bog će biti zadužen za to”, rekao je. “Ne vidim da bi to čovjek digao u zrak [bilo nuklearnim uništenjem ili globalnim zagrijavanjem].”
“Ako vjerujete u Bibliju ili Veliki prasak, svi se slažu oko kraja svemira”, rekao je Han. “Naposljetku, oni koji vjeruju u Veliki prasak kažu da on umire od toplinske smrti i da je sve besmisleno. Ali kršćanska perspektiva tamo pronalazi smisao života.”
Znanstvenici mogu predvidjeti velike promjene na Zemlji promatrajući njezin odnos prema Suncu, koje se u prošlom stoljeću ponašalo “na više zapanjujućih načina”, a dramatičnije u posljednjih deset godina.
Ekstremne vremenske neprilike, kao što su uragani, tsunamiji i nikad viđene oluje, kao i druge prirodne katastrofe poput učestalih potresa su sigurno znak kraja svijeta, odnosno ostvarenje biblijskih proročanstava.
