U jesen 1899. godine magazin New York Sun je posvetio dobar dio jedne stranice svog nedjeljnog izdanja diskusiji o istinitosti Biblije.
Tog datuma je ispisano pismo jednog čitatelja (potpisao se kao V. R. L.) u kojem je on negirao Bibliju koristeći često pobijane “argumente” i izazivao “nekog šampiona religije ući u arenu časopisa New York Sun” i ponuditi čitateljima neke činjenice u obranu Biblije.
Doktor matematike Ivan Panin nije video magazin New York Sun godinama, ali na njegovom putu iz Južnog Fremingema u Grafton, Massachusettsu, jedna kopija ovog magazina od tog datuma, ostavljena na praznom sjedalu u vlaku, pala mu je u ruke. Na taj izazov odgovoreno je pismom koje ćete moći pročitati u nastavku.
To pismo je ponovno tiskao Ivan Panin u jednom pamfletu od nekih 50 stranica, s grčkim tekstom biblijske knjige Evanđelje po Mateju, 1. poglavlje 0,1-17. stih, i rječnikom za njega, koji je omogućavao pismenom čitatelju da provjeri njegove tvrdnje. Slijedi tekst pisma, a kasnije i pamfleta:
“Gospodine uredniče, u današnjem broju magazina New York Sun gospodin V. R. L. poziva nekog ‘šampiona religije ući u arenu časopisa New York Sun i da mu ponudi neke činjenice’. Iznosim samo neke činjenice:
1) Prvih 17 stihova Novog Zavjeta sadrže Kristovo rodoslovlje. Ono se sastoji iz dva glavna dijela: stihovi 1-11 pokrivaju razdoblje od Abrahama, oca izabranog naroda, do egipatskog ropstva. Stihovi 12-17 pokrivaju razdoblje od ropstva do obećanog Spasitelja, Krista.
Ispitajmo prvi dio ovog rodoslovlja. On sadrži 49 različitih riječi ili 7 × 7 riječi. Ovaj broj je sam sedam (osobina 1) sedmica (osobina 2), a zbroj njegovih činitelja su 2 sedmice (osobina 3).
Od ovih 49 riječi 0,28 ili 4 tjedna počinju samoglasnikom 0,21 ili 3 sedmice počinju suglasnikom (osobina 4). Dalje, ovih 49 riječi imaju 266 pismo, ili 7x2x19 = 7 × 38. Ovaj broj je po sebi 38 sedmica (osobina 5), a zbroj njegovih činitelja je 28, ili 4 tjedna (7x2x19 = 266; 7 +2 +19 = 28) (osobina 6), dok je zbroj njegovih znamenki 14, ili 2 sedmice (266; 2 +6 +6 = 14) (osobina 7).
Od ovih 266 pismo 0,140 ili 20 sedmica su samoglasnici, a 126 ili 18 sedmica su suglasnici (osobina 8).
To znači, kao što je broj riječi u tom rječniku proizvod broja 7, tako je i broj njegovih pismo proizvod broja 7; upravo kao što je zbroj činitelja broja riječi proizvod broja 7, tako je i zbroj činitelja broja njegovih pismo proizvod broja 7. I upravo kao što je broj riječi između samoglasničkih i suglasničkih riječi djeljiv s brojem 7, tako je i njihov broj slova, između samoglasnika i suglasnika, djeljiv s tjednima.
Dalje, od tih 49 riječi 0,35 ili 5 sedmica javljaju se više od jednom; a 14, ili 2 tjedna javljaju se samo jednom (osobina 9); sedam njih se javlja u više od jednog oblika, a 42 ili 6 sedmica javljaju se samo u jednom obliku (osobina 10).
Među dijelovima teksta, ovih 49 riječi su podijeljene ovako: 42 ili 6 sedmica su imenice 0,7 nisu imenice (osobina 11). Od imenica 0,35 ili 5 sedmica su vlastite imenice 0,7 su zajedničke imenice (osobina 12).
Od vlastitih imenica 0,28 su muški preci Krista, a 7 nisu (osobina 13). Štoviše, ovih 49 riječi su raspoređene ovako: riječi koje počinju slovima alfa-epsilon (ae) ima 21 ili 3 sedmice; zeta-kapa (zk) 14 ili 2 sedmice; mi-hi (mh) također 14 (slovima lamda, psi i omega ne počinje nijedna od ovih riječi).
Nijedne druge grupe sedmica, koje se zaustavljaju na kraju jednog slova, ne mogu se napraviti pomoću ovih 49 riječi; grupe sedmica se zaustavljaju samo na ovim slovima i ne na drugima. Slova alfa, eta, zeta, kapa, mi, hi su pismo 1, 5, 6,10, 12,22 grčkog alfabeta, a zbroj tih brojeva (zvanih mjesne vrijednosti) je 56 ili 8 sedmica (osobina 14).
Ovo nabrajanje numeričkih fenomena ovih 11 stihova ne počinju biti iscrpni, ali je dovoljno pokazano da bi se objasnilo da je ovaj dio rodoslovlja konstruiran po jednom razrađenom planu sedmica. Vjerojatnost da je ovo nastalo slučajno je 1: 714 = 1: 678.223.072.849 ili 1: gotovo 700 milijardi, Što je praktično nemoguće.
Ako gospodin V. R. L. može napisati poglavlje kao što je ovo, isto onako prirodno kao što Matej piše, ali tako da ono sadrži u nekih 500 riječi toliko mnogo isprepletenih, a ipak skladnih numeričkih osobina, u recimo, preostalom dijelu svog života – koliko god da je on sad star ili neki njegov potomak, ako on to uopće ovako postigne, to će zaista biti čudo nad čudima.”
